Leamos del 1 al 18
Todos hemos escuchado de la resurrección de Jesucristo, y creemos en eso y todo, pero siento que hemos perdido lo impresionante que es saber que una persona fue matada públicamente. ¡Imagínense ustedes viendo esto en vivo! ¡O si eso pasara hoy día! ¡Se imaginan los noticieros y toda la gente hablando de esto! Es algo impresionante… y no podemos perder este acontecimiento tan increíble.
Lo que pasa aquí es que solo mujeres están yendo a visitarlo; los discípulos no están… Las mujeres quieren darle un entierro decente, los hombres se han quedado sin su maestro. Ninguno se acuerda de que Él dijo muchas veces que iba a resucitar.
De todas las religiones, se basan en la filosofía de un hombre (judíos en Moisés, musulmanes en Mahoma, budismo en Buda o Siddhartha Gautama, cristianismo en Jesús) y se basan en las personalidades de estos. De todas estas religiones, la cristiana es la única que habla de una resurrección; los demás murieron.
Mateo 27:62-67 nos dice que la tumba fue sellada y con guardias para que nadie la abriera. También se aclara que sabían que iba a resucitar en 3 días. Mateo 28:1-4 dice que hubo un terremoto, se abrió la tumba, bajaron ángeles y los guardias se desmayaron.
La primera persona que llega es María Magdalena. Llega cuando aún estaba oscuro. Esto nos dice que ella no tenía el conocimiento total; fue a buscar un cuerpo muerto.
Lo único que sabemos de María Magdalena es que tenía 7 demonios que fueron sacados de ella. Asumimos que era una mujer pecadora, especialmente porque el Talmud judío nos dice que Magdala era una ciudad de prostitutas. Así que Jesús la perdonó al sacar estos espíritus.
Esta piedra que pesa aproximadamente 3 toneladas y que cae con gravedad para sellar la tumba no está. Ella piensa que fueron a robar el cuerpo. En esa época era común que robaran tumbas; inclusive era pena capital, pero ocurría.
Increíble: Juan dice que él llega primero que Pedro… y al llegar primero ve la ropa tirada y el manto que cubría su cabeza doblado, y cree. Primero: si lo hubieran robado, ningún ladrón se iba a poner a doblar solo esta tela en particular. La tradición judía habla de este manto como un Talit, Números capítulo 15, versos 37 al 41. Dice que esta tela tiene 5 puntas y en cada punta hay nudos, y que cada nudo recuerda los mandamientos de Dios: 613 en total. Cuando alguien muere, se remueven los nudos de las puntas y se coloca ese manto alrededor de la cabeza. Este manto que estaba en su cabeza había sido separado de las otras mantas que cubrían el cuerpo y estaba doblado. Este manto solamente los judíos sabían cómo doblarlo correctamente. O sea, no pudieron ser los romanos que sacaron el cuerpo. ¡Solo un judío estaba adentro de la tumba! Jesús. Cuando Juan vio esto, creyó que había resucitado… pues esta tela no estaba junto con las otras telas manchadas con sangre. Estas telas con las que lo envolvían estaban intactas. No estaban en desorden ni rotas; estaba como si el cuerpo se hubiera desaparecido.
Esto es muy diferente a la resurrección de Lázaro: Lázaro se levantó con los mantos en su cuerpo; Jesús salió de los mantos y dobló el de la cabeza.
Dos ángeles se aparecen. Mateo y Lucas hablan de hombres; Juan habla de ángeles. Pero eran mensajeros.
A María parece no importarle estos dos ángeles. Normalmente, en la Biblia, cuando aparecen ángeles, lo primero que dicen es: “No te asustes…”. María Magdalena estaba enfocada en el cuerpo muerto de Jesús y no prestó mucha atención.
Verso 14: ella dio la vuelta para irse y ahí estaba Jesús. Esto se conecta con Génesis capítulo 22, cuando Abraham voltea a mirar a Dios y Dios le da la provisión de otro carnero para el sacrificio. Esto que ve María es la provisión del cordero. Lo confundió con un jardinero de cementerio. ¡Y era Jesús! Ella estaba muy lejos de entender la naturaleza del reino de Dios, la victoria sobre la muerte, la victoria sobre el pecado.
Hoy día muchos no entienden el significado de la resurrección: la victoria sobre el pecado cuando el hombre opta por seguir a Dios y no al pecado.
Los judíos tenían claro que el Mesías nunca iba a morir, entonces a muchos les costaba ver que este Mesías estaba muerto. Lo que no entendían es que ya estaba resucitado.
Y por eso María no entendía su resurrección.
Verso 15: dicen los ángeles y Jesús: “¿Por qué lloras? ¿A quién buscas?” Ella está buscando un Mesías muerto.
Este era el tercer día. El tres revela victoria o salvación.
Jesús dijo a ella: “María”. Jesús dijo: mis ovejas reconocen la voz del pastor de su rebaño.
Muchas veces, en nuestras agonías de la vida, no vemos que Dios está ahí delante de nosotros.
Me imagino que María lo abrazó y no lo soltaba. Jesús debía subir a su Padre. Él iba a estar 40 días. Después…
Por primera vez los llama hermanos a sus discípulos. Es porque los discípulos ya están redimidos, están libres del pecado. Ahora somos hermanos de Jesús.
María entonces se entera de que Jesús está resucitado y la liberación, la redención. La redención es un concepto contable: el pago en full por nosotros. Y ahora, con ese pago, somos instrumentos del reino de Dios. Y Jesús es el rey de ese reino.
Continuamos
Así como en Génesis Dios sacrifica a un animal para cubrir la desnudez de Adán y Eva, y tiempo después sacrifica a su Hijo Jesús para cubrir la vergüenza espiritual del hombre.
Mitos: sudario de Turín y sudario de Oviedo. Carbono 14 muestra que son del año 512 antes de Cristo y el otro 600 después de Cristo.
Respuesta: la Biblia habla mucho de no apegarse a amuletos o símbolos. Dios no dejó que quedaran las tablas, el Arca, la tumba de Jesús, sus huesos, el templo, la vara de Moisés. Nada se queda como imagen de adoración, dicho una y otra vez. No creo que Dios iba a dejar un pañuelo en vez de muchas otras cosas que sí pudo dejar...
Leamos del 19 al 23. Primera aparición de Jesús a sus discípulos
Jesús entra. Juan nos muestra que no entró por la puerta, pues estaba cerrada; nos muestra que Jesús está en su mismo cuerpo, pero de alguna forma entra… queriendo decir que tiene poderes sobrenaturales una vez resucitado…
¿Se imaginan los discípulos juntos a puerta cerrada? Pensando: lo dejamos morir solo, acordándose de los milagros: el vino en las bodas, la multiplicación de los peces… y ellos sin saber cómo alimentar a toda esa gente… La negación de Pedro, el abandono en su cruz… muy triste. Y se les aparece Jesús con su SHALOM.
Lucas 24 dice que ellos pensaron que era un espíritu. Y Jesús les dice: “Miren mis llagas y tóquenlas”.
Jesús dice 5 cosas importantes en esta aparición:
1.- Da la paz
Jesús les dice: “La paz sea con ustedes”, como queriendo decir: no vengo a regañarlos por abandonarme en mis últimos momentos de vida, y muestra sus heridas… y vuelve a darles la paz. En realidad, la palabra “Shalom” o “Shalom Aleichem”, que significa “La paz sea con vosotros”, era una forma normal de saludar, como decir hola o adiós, pero aquí no solamente está saludando, pues lo dice dos veces… La paz sea con vosotros significa varias cosas: no solamente la paz entre las personas, sino también bienestar, paz interior, salud, armonía, calma, tranquilidad, equilibrio, igualdad, justicia… DESCANSO INTERIOR DADO POR LA PRESENCIA DE DIOS, NO OBSTANTE A LAS CIRCUNSTANCIAS EXTERNAS. Significa la ausencia de conflicto.
2.- Los envía al Padre
Así como el Padre envió a Jesús a la tierra a morir por nosotros, Jesús manda a todos sus discípulos a hablar del evangelio. A todos nosotros.
3.- Les da un soplo de vida
Igual que Génesis capítulo 2, sopla para dar vida; aquí los discípulos nacen de nuevo a través de recibir el Espíritu Santo.
4.- Da don de perdonar
Lucas 17:3 dice: “Si tu hermano peca y se arrepiente, perdónale. Si lo hace 7 veces y 7 veces se arrepiente, perdónale 7 veces”. Lucas 24:47 dice: “Hay perdón de pecado para todos los que se arrepientan”.
5.- Da don de NO perdonar
Solo el que enjuicia es Dios, y cuando Jesús regrese, juzgará los pecados de los muertos. No dice aquí que la Iglesia o los cristianos tienen la facultad de perdonar o no perdonar; somos empoderados a proclamar que si las personas se arrepienten, se les perdona, y si no, morirán en sus pecados. Es la autoridad de anunciar el perdón, o anunciar la falta de perdón en este caso. De nuevo: no somos llamados a enjuiciar a los demás, ni la Iglesia a pedir que los pecados sean hablados en murmullo a un padre para que Él los analice y los perdone o no; eso es una doctrina falsa.
¿Es esto solo para los apóstoles? ¿O para todos? Veamos Lucas 24.
Jesús sopló… “numa” en griego significa espíritu, pero también soplo.
Leamos del 24 al 29
Tomás, el gemelo, discípulo que era honesto y terco, pero al mismo tiempo directo al preguntar, no creyó.
Igual que Tomás, muchos no creen al no ver a Jesús o sus milagros.
Pasaron 8 días…
Jesús aparece y le dice que pare de estar en contra de la fe. Tomás dice: “¡Mi Señor y mi Dios!”
Bendecidos / Dichosos los que creen sin ver.
Estas escrituras quedaron para que la humanidad crea que Jesús ES el Mesías, el Hijo de Dios, y al creer en Él tengamos vida eterna.
Mucha gente cree en Jesús como Mesías pero no cree que Él es Dios, no creen en su divinidad. O sea, no creen que es Hijo de Dios o parte de la Trinidad. Estas personas no van a tener vida eterna. Pues no lo creen, y al no creer no hay salvación alguna. Una vez creemos, vamos a actuar cada vez más como Él.
Tomás tuvo la oportunidad de ver y creer; nosotros no tenemos esta oportunidad. Debemos creer con las Escrituras de Juan, o simplemente no creer.