El libro aparentemente es escrito por Lucas, ya que hace referencia a su evangelio en el versículo 1 como su primer tratado. Y también habla del mismo Teófilo; la forma de escribir tiene el mismo estilo.
Lucas nació en Antioquía, en Turquía, entre los años 1 y 16. Era un médico de la época y discípulo de Pablo, según el libro de los Colosenses. Conocido como Lucas el evangelista, en su evangelio le escribió a los gentiles, considerado como uno de los escritores más educados del Nuevo Testamento. Él no era parte de los 12 apóstoles, pero sí de los 70 apóstoles; no era judío, sino gentil. Único gentil que escribe en el Nuevo Testamento; todos los demás son judíos.
¿Cómo se sabe que Hechos fue escrito por él?
Papiros encontrados en Egipto, del año 175 d.C., confirman que el 3er evangelio y Hechos fueron escritos por Lucas.
El famoso historiador Eusebio, en el año 323, también afirma que Hechos fue escrito por Lucas.
El libro fue escrito alrededor del año 60-65, antes de la destrucción del templo.
Escrito no solo para Teófilo sino para muchas audiencias, ya que muestra situaciones del momento, políticas, persecuciones de apóstoles, etc.
Escrito bajo un dominio de Roma. En esa época era ley religiosa (religious licita) que aceptaba religiones locales, pero tenían que poner a César por encima de sus dioses, lo cual los cristianos y judíos de la época se negaron a hacer.
En esta época las diferencias entre judíos y cristianos eran claras. Los judíos no aceptaban que el Mesías fuera crucificado como un criminal.
De la misma forma que el científico Pascal, Lucas demuestra en este libro 3 importantes temas:
La creación
La caída del hombre (pecado)
La redención o el perdón de Dios
Lucas se conecta a Abraham, a la promesa de Dios que decía que a través de su descendencia llevaría salvación al resto del mundo: apóstoles judíos salvando a romanos, gentiles, etc.
Se conecta a Moisés. Moisés anunció la venida de un Mesías, y Lucas conecta esto en capítulo 7:37.
Se conecta con el rey David. Salmo 72 describe a su descendiente, Jesús. Lucas, Hechos 15:14, conecta a David → Jesús = los gentiles.
Hechos es una continuación del evangelio de Lucas, del ministerio de Jesús en la tierra, en preparación al reinado de Dios.
From: Dr. Hans F. Bayer, profesor PH en teología de la Universidad de Aberdeen en Escocia, dedicando gran parte de su vida al estudio del libro de Hechos.
El libro de Hechos habla de cómo los apóstoles salen a evangelizar por el resto del mundo: primero Jerusalén, luego Judea, Samaria, y finalmente llegan a Roma, que era el imperio más grande. Esto pasó en 30 años.
Muestra alrededor de 30 milagros hechos por los apóstoles.
Abran sus Biblias en el libro de Hechos y leamos del versículo 1 al 5.
En esa época, los libros sagrados no tenían títulos; estos fueron asignados después, por tema o por la primera palabra del libro. Pero aquí se habla de los hechos ocurridos… por tradición se habla de los hechos de los apóstoles, pero debería ser más bien relacionado a los hechos del Espíritu Santo (ES).
Jesús estuvo apareciendo en los siguientes 40 días.
40 es un número relacionado a transformación: 40 años en el desierto, 40 días en el desierto Jesús preparándose para su ministerio.
Pide que no salgan de Jerusalén. Había unos días festivos en esa época, pero también esperaba a que el ES los bautizara.
Después de esto Él va a ascender a los cielos. Sin la ascensión a los cielos, la vida de Jesús no tendría sentido, tampoco su crucifixión. El hecho de que retorna al cielo confirma su deidad (Dios).
Muchos no creen que Jesús ascendió al cielo; la iglesia ortodoxa piensa que esto pasó como algo parabólico, que el significado es que esto ocurrió en la mente de los apóstoles y tiene solamente un mensaje espiritual.
Científicos no dan explicación alguna y, al no explicarlo, simplemente dicen que no aconteció. El problema es que no pueden explicar la resurrección, el ascenso, la creación de la tierra a través de Dios, etc.
El hecho de que este proceso de ascensión no tenga muchos detalles es porque Dios no quiere que sepamos detalles. Punto.
¿Por qué Jesús sigue apareciéndose? ¿Por qué no se fue derechito al cielo?
Para mostrar que la vida eterna existe, para convencer a varios que no creían, para dar últimos detalles del trabajo que pide a todos sus discípulos.
Leamos del 6 al 11.
Al preguntarle sobre devolverle el reino de Dios a Israel… es básicamente darle a Israel el reino de los cielos. O sea, los últimos días… Jesús dice que no es para ellos saber.
Jesús dice, de alguna forma, que no es para que ellos se preocupen de eso… ellos están creyendo, muerte, resurrección… ¡ahora fin del mundo! No. Apenas comienzan las cosas para los apóstoles.
Mucha gente hoy día está preocupada si el mundo se acaba: Y2K, profecías mayas, guerras de Israel y el Medio Oriente… No es para nosotros enfocarnos en esto sino en nuestra asignación que Dios tiene para cada uno de nosotros.
Los enfoca a que van a recibir el ES. Junto con su poder… cada persona que recibe al ES tiene poder.
Leamos del 12 al 16.
Jesús se va al cielo y regresará de la misma forma… primero en el aire para el rapto de su iglesia (1 Tesalonicenses 4). Pero regresará a la tierra (Apocalipsis 19). La segunda venida de Jesús: todo el mundo lo va a ver. Volverá al monte de los Olivos (Zacarías 14). El monte se abrirá en dos, creando un nuevo valle…
¿Jerusalén está a un sábado de distancia? 2 mil codos de distancia. La distancia del tabernáculo a la tienda más lejana en la época de Moisés. Era lo máximo que podían caminar el sábado: mil y mil.
Entran al aposento alto, el mismo donde tuvieron la última cena… y estaban los 11 apóstoles. Primero siempre Pedro; así lo dicen siempre los escritores. Pedro tuvo un liderazgo muy importante en la evangelización y veremos en el capítulo 3 cómo Pedro evangeliza y convierte a 3,000 personas. Pero el libro de Hechos le va quitando liderazgo a Pedro a través de los capítulos y es claro que Pedro no será visto como el primer Papa… Pedro le pasa el liderazgo a Santiago (no el apóstol, el hermano de Jesús), para la primera iglesia.
También estaban otras mujeres: ¿quiénes? María, la madre de Jesús; María Magdalena; Salomé; María, esposa de Cleofás; María y Marta, hermanas de Lázaro… Lean bien este verso, pues es la última vez que se habla de María, la madre de Jesús. La iglesia temprana no veneró a María, ni siquiera Jesús la veneraba… solo alguien intentó alabar a María. Veamos Lucas capítulo 11:27-28.
Leamos del 15 al 26.
Pedro explica a los 120 cómo murió Judas. No hay discrepancias sobre el ahorcamiento… se rompe y cae. El comentario de que las vísceras fueron expuestas significa humillación, vergüenza.
Lo que hizo Judas al traicionar a Dios no tiene perdón; él no fue salvo, pues no se arrepintió. Judas tuvo remordimiento y ¿adónde fue? Al Sanedrín, a devolver el dinero; ni ellos lo recibieron. Él no fue a Jesús a pedirle perdón; se fue a ahorcarse, a quitarse la vida que Dios le dio, sigue dando la espalda a Dios. Podía pedir perdón y arrepentirse, pero esto no sucedió.
Habla de la conexión de David en esta muerte y de cómo las profecías del Antiguo se cumplían (Salmo 41:9).
Pedro le habla a 120 personas (12 tribus de Israel, 10 completas) y habla (vamos a ver un cambio de Pedro en su forma de hablar) de reemplazar a Judas, pues Jesús en Mateo 19 les dice a sus discípulos que en ellos se sentarán en 12 tronos para enjuiciar las 12 tribus de Israel.
Esto obliga a reemplazar a Judas. También se confirma que Judas no se salvó; pues al no ir al cielo tiene que ser reemplazado para abrir estas doce puertas en el milenio. Los demás apóstoles murieron y no fueron reemplazados… Judas sí, pues no se salvó.
Escogieron al correcto. ¿Qué opinan? ¿Qué se sabe de Matías?
No mucho:
Son escasas las informaciones que han llegado a nosotros sobre Matías el Apóstol. Se supone que nació en Belén y pertenecía a la tribu de Judá. La tradición cristiana indica también que, inicialmente, fue uno de los denominados setenta discípulos. Según el evangelio de Lucas, estos fueron elegidos por Jesucristo y enviados de dos en dos como emisarios a los lugares donde Él había de ir (Lucas 10:1-24).
Él fue a predicar en Etiopía y murió en el año 80 en una ciudad cerca de Capadocia, Turquía… Imperio Romano. Murió crucificado y por lapidación.